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  • 今天在中国强起来的诉求中,始终包含着和其他国家共同发展,共同奋斗的目标和愿景。无论是普通民众还是精英中,这种“共识”都是持续存在的。这些实际上和一些不了解中国或存有偏见的人所渲染的那种刻意把中国的“民族自豪感”极端化的表述划定了清晰的界限。
    张颐武 
    中国人的“民族自豪感”坚韧、干净:中国人的“民族自豪感”有现实的价值的高度,就是中国人现代以来直到今天的奋斗中,从未欺负过比自己弱小的民族,也从未进行过掠夺和扩张。中国的奋斗是干净的。中国又没有出现过彻底亡国,被彻底殖民化的状况。中国的奋斗又是坚韧的。http://url.cn/5cvcSVt
  • 这种信念就如同冯友兰在《国立西南联大纪念碑》的碑文所写:“我国家以世界之古国,居东亚之天府,本应绍汉唐之遗烈,作并世之先进,将来建国完成,必于世界历史居独特之地位。盖并世列强,虽新而不古;希腊罗马,有古而无今。惟我国家,亘古亘今,亦新亦旧,斯所谓‘周虽旧邦,其命维新’者也!”
    张颐武 
    中国人的“民族自豪感”坚韧、干净:中国人的“民族自豪感”有现实的价值的高度,就是中国人现代以来直到今天的奋斗中,从未欺负过比自己弱小的民族,也从未进行过掠夺和扩张。中国的奋斗是干净的。中国又没有出现过彻底亡国,被彻底殖民化的状况。中国的奋斗又是坚韧的。http://url.cn/5cvcSVt
  • 中国人的“民族自豪感”坚韧、干净:中国人的“民族自豪感”有现实的价值的高度,就是中国人现代以来直到今天的奋斗中,从未欺负过比自己弱小的民族,也从未进行过掠夺和扩张。中国的奋斗是干净的。中国又没有出现过彻底亡国,被彻底殖民化的状况。中国的奋斗又是坚韧的。http://url.cn/5cvcSVt
  • 理论大师齐泽克有一个有趣的发现,在好莱坞电影里几乎从来也不出现工厂和工地的场景,而仅仅是家庭和社交的场所,最有工作味的不过是办公室。齐泽克指出,只有007电影里,抓住了007的邪恶分子给007炫耀自己的毁灭人类的企图时,才展示了工厂和生产线的忙碌的进程。
    张颐武 
    工作着是美丽的的吗?:毛泽东时代的文化对于大工业生产的景象和热火朝天的工地都作了最为热烈的赞美和歌颂。我们赞美一排排的高压线的立柱,赞美流水线,赞美纺织机和水压机,赞美一切工业文明的成果。连那些老一代的国画家也要在传统的山水间加一点高压线或水库的大坝。http://url.cn/5Scp8p2
  • 计划经济的有趣之处在于,它好像总是把满足的时刻延迟到遥远的未来,而将“工作”推到一切文化的前景上。享受和欲望的满足不是不存在,而是对于我们这一代不可能。我们为了下一代牺牲。而这种牺牲一代代的延续造成了厌倦和疲乏,变成了计划经济的最大的困难。一旦诱惑出现,工作着的美丽就会发生问题。
    张颐武 
    工作着是美丽的的吗?:毛泽东时代的文化对于大工业生产的景象和热火朝天的工地都作了最为热烈的赞美和歌颂。我们赞美一排排的高压线的立柱,赞美流水线,赞美纺织机和水压机,赞美一切工业文明的成果。连那些老一代的国画家也要在传统的山水间加一点高压线或水库的大坝。http://url.cn/5Scp8p2
  • 在市场经济中,工作仅仅是赚钱维生和成功的必须,但人生的乐趣 却要在别处找到。工作似乎并不美丽,而消费的人生才美丽。于是我们狂热地休闲度假,追逐时尚。而革命当年害怕的“变修‘就是害怕年轻人在消费中忘记工作。但其实市场经济的残酷在于,没有工作你就没有钱消费。
    张颐武 
    工作着是美丽的的吗?:毛泽东时代的文化对于大工业生产的景象和热火朝天的工地都作了最为热烈的赞美和歌颂。我们赞美一排排的高压线的立柱,赞美流水线,赞美纺织机和水压机,赞美一切工业文明的成果。连那些老一代的国画家也要在传统的山水间加一点高压线或水库的大坝。http://url.cn/5Scp8p2
  • 工作着是美丽的的吗?:毛泽东时代的文化对于大工业生产的景象和热火朝天的工地都作了最为热烈的赞美和歌颂。我们赞美一排排的高压线的立柱,赞美流水线,赞美纺织机和水压机,赞美一切工业文明的成果。连那些老一代的国画家也要在传统的山水间加一点高压线或水库的大坝。http://url.cn/5Scp8p2
  • 朱敦儒的这首《西江月》:“世事短如春梦,人情薄似秋云。不须计较苦劳心,万事原来有命。/幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。”人生很多不确定,人情也难免浇薄,这都是没奈何的。许多事我们控制不了。但能把握当下,乐观对人生,想透了并不放弃,通达且保持对人生的信心。
  • 曾见报道,说吴清源先生当遇到烦恼,总要默念白居易的《对酒诗》:“蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。 随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。”吴先生是开创一个时代的围棋的大棋士,胜负的争逐是他的专业,而他总能在艰难中赢下来。但他却喜欢这种看透了人生的态度。人得放得下,才能拿得起。 ​​​​
  • 年轻时常没真努力。一怠懈,打不起精神做事,玩的时候兴致勃勃,干正经事就情绪低,消耗时间没真的成绩。二瞎忙,东一榔头西一棒子,什么都想要,别人说的都有理。最后发现什么也没抓住。现在只要稍专注用功就有成绩。古语说:“天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字耽误一生。”
  • 朱熹有一首《次韵择之见路旁乱草有感》很是励志:“世间无处不阳春, 道路何曾困得人。 若向此中生厌斁(音亦),不知何处可安身!”野草的生命力很顽强, 在路边有点阳光就能成长,什么都没法压住它。逆境之下,抱怨别人和环境,委屈和畏怯,其实没有什么用。只有自己变得强起来,努力去争取和奋进。
  • 朱熹有诗:“务学修身要及时,竞辰须念隙驹驰。清宵白日供游荡, 愁杀堂前老古锥。”时间过的很快,就像马从缝隙处一闪而过,飞驰而去,无从把握。因此珍惜当下的每一分钟,专注做自己的事情最重要。错过了关键的时间,再想做就要花更大的力气,付更大代价。白天黑夜都东游西荡,就让人失望。 ​​​​
  • 现在年轻人生活中常感到缺少相对广博的知识,觉得自己旧学又立足未稳,新学也道听途说,既害怕无根的漂浮,又害怕和新潮脱节。既觉得基础未必扎实,容易露怯;也觉得而生活中的琐碎的忙碌和职场奋斗拼搏的压力,又让系统的学习变成了一种奢望。有时在朋友聚会或听论坛讲座等场合,常常感到力不从心
    张颐武 
    “浅知识”与当下:从“听”里得到的知识,不可能迅速地让你的人生有根本改变,也不可能让你马上变成一个专家。你也无需期望如此。有个人能够给你介绍些并不熟悉了解的知识,让你能够得到一些浅知识,其实也未必无益。偶尔受到启发,也开阔了眼界,其实就有一定的价值。http://url.cn/5AqLcW9
  • “浅知识”与当下:从“听”里得到的知识,不可能迅速地让你的人生有根本改变,也不可能让你马上变成一个专家。你也无需期望如此。有个人能够给你介绍些并不熟悉了解的知识,让你能够得到一些浅知识,其实也未必无益。偶尔受到启发,也开阔了眼界,其实就有一定的价值。http://url.cn/5AqLcW9
  • 年轻是要有一种特长,有独到的本事和能力。有能力才能被人需要。这很实在。觉得自己是全才,什么都行,什么本事都有,其实就不可行。把一门吃透了,再触类旁通就容易。弄通一门,别无选择,只能下大功夫,真努力,真塌下心来干。在厌倦时熬住最要紧。古语说:“百艺之能,有粗于一技之习。” ​​​​
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张颐武,著名评论家,文化学者。北京大学中文系教授,北大文化资源研究中心副主任。